Cudnadwisia

Материал из Common History development
Версия от 08:44, 6 октября 2020; It4history (обсуждение | вклад) (relations)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

https://Cudnadwisia.livejournal.com

исторические наративные тексты находятся в контексте следующих видов историко-географических пападигм в зависимости от: 1. Северного полюса. 2. Цивилизационного Центра (Мир-экономика). 3. Миграции... историко-географические парадигмы в контексте которых могут быть написаны исторические тексты. 1. Ориентации на современный север с: а. цивилизационным центром в Европе (не ранее середины 19 века). б. с цивилизацирнным центром на Ближнем Востоке... 2. Ориентация на северо-запад, с северным полюсом в округе Гренландии. а. послепотопный, с цвилизационным центр на востоке, где Библейский Арарат=Гиндукуш. б. цивилизационный центр на Ближнем Востоке, где библейский Арарат это уже современная Армения. 3. Ориентация на восток (без отномительно того, где северный полюс) а. с цивилизационным центром в Восточном Средиземноморье... 4. Ориентация на юг (без относительно того, где северный полюс)... а. допотопный с цивилизационным центром на востоке б. с цивилизационным центром на Ближнем Влстоке... большенство древних историков формируют свою историю в соответствии не с одной, а сразу с даумя парадигмами. Например, Геродот, во многом, это парадигма 4.а., а также 3.а.


астрологи и каббалисты сшивали все эти восьмеричный и цикличный календари в единую десятеричную линейную хронологию эры от Р.Х., основанной на пифагоровской монаде (10) или декаде -- причем трех декад... эта традиция идет с трех сезонов года Ваилонско-Нипрурского календаря... Ключ -- цифра "42"... из дореволюционных фондов библиотек я вижу что сшивка разных хронологий в одну глобальную католическую эры от Р.Х. происхожила незадолго до 1842г. Но, не понимаю как технически, т.к. хроно-сдвиг на 3,5 года -- переодичность Энки, или половина Биелы (6.6), я встречаю и после 1840- х гг... ВСЕ ВИДИМЫЕ МНОЙ В БЛИОТНАХ КНИГИ НАЧАЛА 19 ВЕКА (ВПЛОТЬ ДО 1830-Х ГГ.) -- ГОРАЗДО ЛУЧШЕЙ СОХРАННОСТИ, ЧЕМ ИЗДАНИЯ СЕР.18 И СЕРЕДИНЫ 19 ВЕКОВ!... ТАТИЩЕВ ЯКОБЫ В КОНЦЕ 18 ВЕКА ЗАКАНЧИВАЕТ СВОИ КНИГИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ НА 1612г. -- ТАКЖЕ, КАК ЭТО ДЕЛАЕТ КАРАМЗИН.. считаю, что издавались эти две работы почти одновременно -- в 1830 -1840- х гг... У меня получается следующая картина: к середине 1840- х гг. в России существует несколько летописных (церковных) вариантов локальной (Российской) и глобально-локальной истории (Хронографии), написанных деятелями православной церкви в хронологии эры от С.М... В середине 19 века все эти тексты историки-западники в России сшили вместе в одну линию... Кроме Историй Татищева, Ломоносова и Карамзина, есть История России Хилкова, написанная в Швеции и изданная в Петербурге в 1770г., т е., вероятно, именно она была принята за образец Татищевым и Карамзиным... Шлецер стал русским летописцем Нестром

relations[править]

Де-факто Ваши многочисленные комментарии выполняют функцию флуда. Воспринять эти комментарии позитивно довольно сложно, поскольку в обилии слов теряется суть

  • Я свой первый текст по новой географии написал в 2004г. Меня выгнали с кафедры Древнего мира и археологии. Ведущий специалист устроил там мне форменный разгром ..причем при всех