Формализация событий на примере Вавилонского пленения: различия между версиями
(→Когда заканчивается процесс?) |
|||
Строка 4: | Строка 4: | ||
Рассматриваю [[:Category:Phenomenon|явление]] [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]]. В википедии указаны даты начала, завершения, но размыто: "изгнания происходили на протяжении 16 лет". Также не чувствую, что [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]] - [[Events and processes|это неизбежность, которая случилась]]. | Рассматриваю [[:Category:Phenomenon|явление]] [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]]. В википедии указаны даты начала, завершения, но размыто: "изгнания происходили на протяжении 16 лет". Также не чувствую, что [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]] - [[Events and processes|это неизбежность, которая случилась]]. | ||
− | Значит [[wikiru:Вавилонский плен|плен]] - это не событие, а процесс. | + | Значит [[wikiru:Вавилонский плен|плен]] - это не событие, а, возможно, процесс. |
Ищу субъекта. Пишут: "изгнания ... были карательными мерами в ответ на антивавилонские восстания в Иудее." Полистав википедию в поиске ответа на вопрос "кто кого наказывал?", понимаю, что там каша. Выход один - читать оригиналы. | Ищу субъекта. Пишут: "изгнания ... были карательными мерами в ответ на антивавилонские восстания в Иудее." Полистав википедию в поиске ответа на вопрос "кто кого наказывал?", понимаю, что там каша. Выход один - читать оригиналы. | ||
Строка 23: | Строка 23: | ||
= Когда заканчивается процесс? = | = Когда заканчивается процесс? = | ||
− | [[Process | + | [[Process|процесс]] завершается вследствии [[lw:Death|смерти]] субъекта или отмены им поставленной цели. |
В случае с [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонским пленом]] цель "гнев на личность и подчинённых" отменяется через 70 лет пленения, как написано {{bibleru|Иеремия|29:10|Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие.}} | В случае с [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонским пленом]] цель "гнев на личность и подчинённых" отменяется через 70 лет пленения, как написано {{bibleru|Иеремия|29:10|Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие.}} | ||
− | |||
− | |||
= процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие = | = процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие = | ||
Строка 35: | Строка 33: | ||
Причина - [[#процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою]] | Причина - [[#процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою]] | ||
− | То есть процесс [[ | + | То есть процесс [[#процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою]] завершается вследствии другого процесса того же самого субъекта, но с противоположной целью: вместо цели "гнев на личность и подчинённых" заработала цель "доброе слово о личности и подчинённых". |
− | |||
= Где события? = | = Где события? = | ||
Как же узнавать события? | Как же узнавать события? | ||
Строка 42: | Строка 39: | ||
События появляются на краях процессов, при взаемодействии с другими процессами и при изменении цели. | События появляются на краях процессов, при взаемодействии с другими процессами и при изменении цели. | ||
− | + | Завершение начального [[Process|процесса]] ([[#процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою]]) - это [[Event|событие]] завершения, и называется они вместе [[период]]ом. | |
+ | |||
+ | В нашем случае событие завершение - это {{bibleru|2-я Паралипоменон|36:22-23|А в первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня, [сказанного] устами Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он велел объявить по всему царству своему, словесно и письменно, и сказать: так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее...}} | ||
= процесс: возбудил Господь дух Кира, царя Персидского = | = процесс: возбудил Господь дух Кира, царя Персидского = | ||
Строка 50: | Строка 49: | ||
Причина - [[#процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие]] | Причина - [[#процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие]] | ||
− | <sub>''Событие:''</sub> | + | <sub>''Событие завершения:''</sub> |
Описание - он велел объявить по всему царству своему, словесно и письменно | Описание - он велел объявить по всему царству своему, словесно и письменно | ||
Артефакт на выходе - запись слов Кира | Артефакт на выходе - запись слов Кира | ||
Строка 57: | Строка 56: | ||
= Выводы = | = Выводы = | ||
+ | [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]] - это не только событие завершения, и не только процесс, а это их совокупность, которая называется [[период]]ом. | ||
+ | |||
Стремиться находить [[к каждому событию два конкурирующих процесса]]. | Стремиться находить [[к каждому событию два конкурирующих процесса]]. | ||
Версия 14:36, 10 ноября 2017
комментарии в LiveJournal Раздумываю, как вносить в Информационную систему конкретные события.
Рассматриваю явление Вавилонский плен. В википедии указаны даты начала, завершения, но размыто: "изгнания происходили на протяжении 16 лет". Также не чувствую, что Вавилонский плен - это неизбежность, которая случилась.
Значит плен - это не событие, а, возможно, процесс.
Ищу субъекта. Пишут: "изгнания ... были карательными мерами в ответ на антивавилонские восстания в Иудее." Полистав википедию в поиске ответа на вопрос "кто кого наказывал?", понимаю, что там каша. Выход один - читать оригиналы.
Как повезло! Я доверяю Библии, поэтому открываю её с удовольствием. Субъект процесса Вавилонский плен указан чётко в тексте: И он делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким; посему гнев Господа был над Иерусалимом и Иудою до того, что Он отверг их от лица Своего; и Седекия отложился от царя Вавилонского. (Иеремия 52:2-3)
Здесь явно указана цель - это "гнев Господа над Иерусалимом и Иудою", и даже причина цели - "И он делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким" ("он" - это Седекия). Учитывая причину, цель можно обобщённо назвать "гнев на личность и подчинённых", где Иерусалим и Иуда считаються не только местом, но местом с людьми некоторого народа. То есть "гнев на личность и подчинённых" означает, что среди "подчинённых" есть не только люди, но и их место.
Содержание
процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою[править]
Субъект - Бог Цель - "гнев на личность и подчинённых" Описание - гнев Господа над Иерусалимом и Иудою Причина - "Седекия делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким"
К процессу нужно искать события.
Первое явление указано здесь же: "и Седекия отложился от царя Вавилонского". На английском звучит понятнее "Then Zedekiah rebelled against the king of Babylon." Подумав немного, решаю, что это тоже процесс, а не событие. С удивительно похожей целью "гнев на личность", где личностью-объектом является царь Вавилонский.
Когда заканчивается процесс?[править]
процесс завершается вследствии смерти субъекта или отмены им поставленной цели.
В случае с Вавилонским пленом цель "гнев на личность и подчинённых" отменяется через 70 лет пленения, как написано Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие. (Иеремия 29:10)
процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие[править]
Субъект - Бог Цели - "отмена причины", "доброе слово о личности и подчинённых" Описание - исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие Причина - #процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою
То есть процесс #процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою завершается вследствии другого процесса того же самого субъекта, но с противоположной целью: вместо цели "гнев на личность и подчинённых" заработала цель "доброе слово о личности и подчинённых".
Где события?[править]
Как же узнавать события?
События появляются на краях процессов, при взаемодействии с другими процессами и при изменении цели.
Завершение начального процесса (#процесс: гнев Господа над Иерусалимом и Иудою) - это событие завершения, и называется они вместе периодом.
процесс: возбудил Господь дух Кира, царя Персидского[править]
Субъект - Бог Цель - "коммандовать" Описание - возбудил Господь дух Кира, царя Персидского Причина - #процесс: исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие
Событие завершения:
Описание - он велел объявить по всему царству своему, словесно и письменно Артефакт на выходе - запись слов Кира Процесс - #процесс: возбудил Господь дух Кира, царя Персидского Когда - в первый год Кира, царя Персидского
Выводы[править]
Вавилонский плен - это не только событие завершения, и не только процесс, а это их совокупность, которая называется периодом.
Стремиться находить к каждому событию два конкурирующих процесса.
Вести качественный перечень целей. Желательно с выделением противоположных пар, чтобы проще выполнялась цель Отмена причины.
На данной странице упомянуты такие цели:
- Гнев на личность и подчинённых
- Гнев на личность
- Доброе слово о личности и подчинённых
- Отмена причины
- Коммандовать
И они имеют такие параметры как: "Личность", "Личность и подчинённые", "Процесс".