Формализация событий на примере Вавилонского пленения: различия между версиями

Материал из Common History development
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 19: Строка 19:
 
Окончанием процесса является отмена субъектом поставленной цели.
 
Окончанием процесса является отмена субъектом поставленной цели.
  
В случае с [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонским пленом]] цель "гнев Господа над Иерусалимом и Иудою" завершается через 70 лет пленения, как написано {{bible|Иеремия|29:10|Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие.}}
+
В случае с [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонским пленом]] цель "гнев на личность и подчинённых" завершается через 70 лет пленения, как написано {{bible|Иеремия|29:10|Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие.}}
  
 
То есть процесс [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]] завершается в следствии другого процесса того же самого субъекта, но с противоположной целью: вместо цели "гнев на личность и подчинённых" заработала цель "на личность и подчинённых" (перефразированное "исполню доброе слово Мое о вас").
 
То есть процесс [[wikiru:Вавилонский плен|Вавилонский плен]] завершается в следствии другого процесса того же самого субъекта, но с противоположной целью: вместо цели "гнев на личность и подчинённых" заработала цель "на личность и подчинённых" (перефразированное "исполню доброе слово Мое о вас").

Версия 19:00, 9 ноября 2017

комментарии в LiveJournal Раздумываю, как вносить в Информационную систему конкретные события.

Рассматриваю явление Вавилонский плен. В википедии даты начала, завершения указаны, но размыто: "изгнания происходили на протяжении 16 лет". Также не чувствую, что Вавилонский плен - это неизбежность, которая случилась.

Значит это не событие, а процесс.

Ищу субъекта. Пишут: "изгнания ... были карательными мерами в ответ на антивавилонские восстания в Иудее." Полистав википедию в поиске ответа на вопрос "кто кого наказывал?", понимаю, что там каша. Выход один - читать оригиналы.

Как повезло! Я доверяю Библии, поэтому открываю её с удовольствием. Субъект процесса Вавилонский плен указан чётко в тексте: И он делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким; посему гнев Господа был над Иерусалимом и Иудою до того, что Он отверг их от лица Своего; и Седекия отложился от царя Вавилонского. (Иеремия 52:2-3)

Здесь явно указана цель - это "гнев Господа над Иерусалимом и Иудою", и даже причина цели - "И он делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким" ("он" - это Седекия). Учитывая причину, цель можно точнее назвать "гнев на личность и подчинённых", где Иерусалим и Иуда считаються не местом, а людьми.

К процессу нужно искать события.

Первое событие указано здесь же: "и Седекия отложился от царя Вавилонского". На английском звучит понятнее "Then Zedekiah rebelled against the king of Babylon." Подумав немного, решаю, что это тоже не событие, а процесс. И удивительно, но целью можно считать также "гнев на личность и подчинённых", где личностью-объектом является царь Вавилонский.

Когда заканчивается процесс?[править]

Окончанием процесса является отмена субъектом поставленной цели.

В случае с Вавилонским пленом цель "гнев на личность и подчинённых" завершается через 70 лет пленения, как написано Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие. (Иеремия 29:10)

То есть процесс Вавилонский плен завершается в следствии другого процесса того же самого субъекта, но с противоположной целью: вместо цели "гнев на личность и подчинённых" заработала цель "на личность и подчинённых" (перефразированное "исполню доброе слово Мое о вас").