Несториане: различия между версиями

Материал из Common History development
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 2: Строка 2:
  
 
{{book|https://bskamalov.livejournal.com/132863.html|Адальбертъ-Войтехъ Старчевскiй|[[Справочный энциклопедическiй словарь]]|1847-1855}} где [[Несториане|несторианцы]] прятались ранее 1500 года ?]
 
{{book|https://bskamalov.livejournal.com/132863.html|Адальбертъ-Войтехъ Старчевскiй|[[Справочный энциклопедическiй словарь]]|1847-1855}} где [[Несториане|несторианцы]] прятались ранее 1500 года ?]
 +
 +
[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE#%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 принцип несторианства состоит в том, что оно признаёт полную симметрию богочеловечества Христа: в едином богочеловеческом лице Христа с момента зачатия неслитно соединены две кномы ... и две природы — Бога и человека... признаётся одна богочеловеческая воля Христа, сложная, состоящая из двух согласных между собой воль Божественной и человеческой. В то же время, как и в «халкидонских» церквах, различаются действия во Христе — одни действия Христа (рождение от Марии, страдания, смерть на кресте) несторианство относит к его человечеству, другие (творение чудес) — к Божеству... Кириллом Александрийским учение Нестория воспринималось как разделение Христа на двух Сынов... поэтому он отстаивал важность термина «Богородица», так как именно Бог родился от Девы как человек, а не соединился с родившимся от Неё человеком... «12 анафематизмов» Кирилла Александрийского, зачитанные на [[:Категория:Церковный собор|Эфесском соборе]] (431 год), но освящённые только на V Вселенском соборе, стали знаменем в его борьбе с Несторием... Будучи гонимыми в Византии, большая часть собственно несториан ушла в Персию, где присоединилась к Церкви Востока]

Текущая версия на 13:47, 7 сентября 2021


"Справочный энциклопедическiй словарь" (1847-1855 , автор: Адальбертъ-Войтехъ Старчевскiй) где несторианцы прятались ранее 1500 года ?

принцип несторианства состоит в том, что оно признаёт полную симметрию богочеловечества Христа: в едином богочеловеческом лице Христа с момента зачатия неслитно соединены две кномы ... и две природы — Бога и человека... признаётся одна богочеловеческая воля Христа, сложная, состоящая из двух согласных между собой воль Божественной и человеческой. В то же время, как и в «халкидонских» церквах, различаются действия во Христе — одни действия Христа (рождение от Марии, страдания, смерть на кресте) несторианство относит к его человечеству, другие (творение чудес) — к Божеству... Кириллом Александрийским учение Нестория воспринималось как разделение Христа на двух Сынов... поэтому он отстаивал важность термина «Богородица», так как именно Бог родился от Девы как человек, а не соединился с родившимся от Неё человеком... «12 анафематизмов» Кирилла Александрийского, зачитанные на Эфесском соборе (431 год), но освящённые только на V Вселенском соборе, стали знаменем в его борьбе с Несторием... Будучи гонимыми в Византии, большая часть собственно несториан ушла в Персию, где присоединилась к Церкви Востока