Монастырь

Материал из Common History development
Версия от 13:02, 1 июня 2019; It4history (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Категория:Церковь [https://chispa1707.livejournal.com/2886106.html Исторически вышло так, что монастыри – е…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску


Исторически вышло так, что монастыри – естественный деловой центр. Залог отдавали на хранение монастырю потому, что это надежно. Там же оформляли первые нотариальные бумаги. Плюс, монастырь идеальный третейский судья, просто потому, что каждый член монастыря юридически отказался от притязаний на светские элементы власти. Именно монастыри выполняли основные социальные функции, начиная от опеки над вдовами и сиротами и кончая излечением раненых. Именно поэтому опиум шел, прежде всего, в монастыри... Нужда в филантропии связана еще и с запретом на ростовщичество для иноверцев, что в свою очередь связано с реальным лозунгом «Чья вера, так и страна сложилась»... масоны. Они занимались благотворительностью, а значит, имели долю в ссудном промысле, причем, еще добуржуазном ссудном промысле. Их права на символику, включая пеликана, никем не оспаривались, а их подотчетность иллюминатам (Адам Вейсгаупт), то есть, вчерашним иезуитам, указывает на связь с папством. Отсюда и лютый антисемитизм масонов, и та вялая демонстрация борьбы с масонами, что была пару раз изображена Ватиканом.


кабальный раб, не теряя личной свободы, расплачивается и живет себе дальше, а крепостной лично уже не свободен. Те общины, что сумели вовремя расплатиться, в крепостное состояние не вошли. У нас даже есть обстоятельства, при которых это случилось: отмена Юрьева дня... соотношение рук и ртов у монастырских общин втрое-вчетверо выгоднее, чем в миру: монахи работают без оглядки на потомство. В результате именно в монастырях впервые в истории создаются постоянные излишки провианта. СЛЕДСТВИЕ № 1 В силу наличия свободных ресурсов монастыри становятся естественными источниками новых технологий, в частности (и особенно) технологий длительного хранения провианта... СЛЕДСТВИЕ № 2 Монастыри становятся «жировой прослойкой» общества: в ситуации голода именно монастыри имеют излишний провиант и посевной материал... СЛЕДСТВИЕ № 3 Монастыри становятся первыми торговыми площадками... СЛЕДСТВИЕ № 4 Именно в монастырях возникает потребность в налаживании постоянных транспортных коридоров: из села в город... Закрепощение было неизбежно. КТО ВИНОВЕН? Основной виновный – Катастрофа, породившая несколько серий голодных лет... стабильность, в которой от 30 до 90 процентов населения лишены массы личных прав. Здесь и возникает идея об идеальном обществе – абсолютно управляемом сверху... старые долги теряют смысл в силу заведомой невозвратности, и возникает первый постоянный налог – десятина... Если в античности главным платежным средством был труд, то теперь таковым стали результаты труда – в виде десятины. Плюсы новой системы: ритмичность поступления платежей и заинтересованность плательщиков в повышении производительности своего труда... Здесь же удобное место, чтобы разместить вторую отмену Юрьева Дня: ленник, подписавший займ с банком, становится несменяемым. И здесь же очередной удобный момент, чтобы подчеркнуть факт прикрепления к земле. Отныне крестьяне – актив, тщательно оцененный банком.


Что такое монастырь Корвей... В 17-м и 18-м веках произошел интенсивный поворот в истории аббатства. Однако тогдашние историки, позже названные Корвейером «лживыми историками», изобрели или фальсифицировали некоторые источники. Это привело в 19 веке к Полу Виганду, архивариусу и историку, к различным заблуждениям... ответ на вопрос, откуда в Европе так много монастырей. На, как минимум, 60 церквей - всего 13 членов монастыря, а все священники, дьяки, звонари - просто персонал. Здесь пора отделять Ватикан от Церкви как таковой. Церковь работает, а высокопоставленная и весьма малочисленная монастырская элита концентрирует капитал... 1788 году аббатство наконец обратилось к папе с просьбой о секуляризации МК: то есть, монахи сбрасывают маски и обращаются к Папе с просьбой сделать все накопленные капиталы их собственностью.