Монастырь: различия между версиями
(Новая страница: «Категория:Церковь [https://chispa1707.livejournal.com/2886106.html Исторически вышло так, что монастыри – е…») |
|||
| (не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Категория:Церковь]] | [[Категория:Церковь]] | ||
| + | [https://chispa1707.livejournal.com/3401575.html монастырь выполняет самую масштабную функцию из возможных – функцию [[обмен]]а между городом и селом. Светские купцы начинают упоминаться только вместе с гильдиями - уже после [[Секуляризация|секуляризации]] – и несут в себе те же монастырские черты, вплоть до солидарной ответственности... в какой-то момент свободные активы городов исчерпываются, и начинается их поглощение сетями – Калишской, [[Магдебургское право|Магдебургской]]... Как только поглощение состоялось, [[Запрет ссудного процента|ссудный процент за ненадобностью запрещают]], да и евреи уже не нужны] | ||
| − | [https://chispa1707.livejournal.com/2886106.html Исторически вышло так, что монастыри – естественный деловой центр. Залог отдавали на хранение монастырю потому, что это надежно. Там же оформляли первые нотариальные бумаги. Плюс, [[монастырь]] идеальный третейский судья, просто потому, что каждый член монастыря юридически отказался от притязаний на светские элементы власти. Именно монастыри выполняли основные социальные функции, начиная от опеки над вдовами и сиротами и кончая излечением раненых. Именно поэтому [[Наркотики|опиум]] шел, прежде всего, в монастыри... Нужда в филантропии связана еще и с запретом на ростовщичество для иноверцев | + | [https://chispa1707.livejournal.com/2886106.html Исторически вышло так, что [[Монастырь|монастыри]] – естественный деловой центр. [[Залог]] отдавали на хранение монастырю потому, что это надежно. Там же оформляли первые [[Нотариус|нотариальные]] бумаги. Плюс, [[монастырь]] идеальный третейский [[:Категория:Суд|судья]], просто потому, что каждый член монастыря юридически отказался от притязаний на светские элементы власти. Именно монастыри выполняли основные социальные функции, начиная от опеки над вдовами и сиротами и кончая излечением раненых. Именно поэтому [[Наркотики|опиум]] шел, прежде всего, в монастыри... Нужда в [[Благотворительность|филантропии]] связана еще и с запретом на ростовщичество для иноверцев... [[масоны]]. Они занимались [[Благотворительность|благотворительностью]], а значит, имели долю в ссудном промысле, причем, еще добуржуазном ссудном промысле. Их права на символику, включая пеликана, никем не оспаривались, а их подотчетность иллюминатам (Адам Вейсгаупт), то есть, вчерашним [[Иезуиты|иезуитам]], указывает на связь с [[Папский престол|папством]]. Отсюда и лютый антисемитизм масонов, и та вялая демонстрация борьбы с масонами, что была пару раз изображена [[Папский престол|Ватиканом]].] |
| − | [https:// | + | [https://chispa1707.livejournal.com/3053007.html Что такое [[монастырь]] Корвей... В 17-м и 18-м веках произошел интенсивный поворот в истории аббатства. Однако тогдашние историки, позже названные Корвейером «лживыми историками», изобрели или фальсифицировали некоторые источники. Это привело в 19 веке к Полу Виганду, архивариусу и историку, к различным заблуждениям... ответ на вопрос, откуда в Европе так много монастырей. На, как минимум, 60 церквей - всего 13 членов монастыря, а все священники, дьяки, звонари - просто персонал. Здесь пора отделять [[Папский престол|Ватикан]] от [[:Category:Церковь|Церкви]] как таковой. Церковь работает, а высокопоставленная и весьма малочисленная монастырская элита концентрирует [[:Category:Капитал|капитал]]... 1788 году аббатство наконец обратилось к папе с просьбой о [[Секуляризация|секуляризации]] МК: то есть, монахи сбрасывают маски и обращаются к Папе с просьбой сделать все накопленные капиталы их собственностью.] |
| − | [https://chispa1707.livejournal.com/ | + | [https://chispa1707.livejournal.com/3366374.html Смысл тибетских монастырей... Тибет - сверхдешевый полигон для тех, кто ставит задачи, невидимые даже изнутри наиболее развитой Европы... Вывод: базовые постулаты Тибета - вброс, провокация, способ обессилить наиболее активную часть человечества. Медитации в том ключе, что предлагает Тибет, прекрасны, и в этом схожи с опием: а) человек уходит во внутренние миры, б) человек отказывается от борьбы, в) человек оказывается потерянным для человечества в целом.] |
Текущая версия на 13:07, 6 октября 2020
монастырь выполняет самую масштабную функцию из возможных – функцию обмена между городом и селом. Светские купцы начинают упоминаться только вместе с гильдиями - уже после секуляризации – и несут в себе те же монастырские черты, вплоть до солидарной ответственности... в какой-то момент свободные активы городов исчерпываются, и начинается их поглощение сетями – Калишской, Магдебургской... Как только поглощение состоялось, ссудный процент за ненадобностью запрещают, да и евреи уже не нужны
Исторически вышло так, что монастыри – естественный деловой центр. Залог отдавали на хранение монастырю потому, что это надежно. Там же оформляли первые нотариальные бумаги. Плюс, монастырь идеальный третейский судья, просто потому, что каждый член монастыря юридически отказался от притязаний на светские элементы власти. Именно монастыри выполняли основные социальные функции, начиная от опеки над вдовами и сиротами и кончая излечением раненых. Именно поэтому опиум шел, прежде всего, в монастыри... Нужда в филантропии связана еще и с запретом на ростовщичество для иноверцев... масоны. Они занимались благотворительностью, а значит, имели долю в ссудном промысле, причем, еще добуржуазном ссудном промысле. Их права на символику, включая пеликана, никем не оспаривались, а их подотчетность иллюминатам (Адам Вейсгаупт), то есть, вчерашним иезуитам, указывает на связь с папством. Отсюда и лютый антисемитизм масонов, и та вялая демонстрация борьбы с масонами, что была пару раз изображена Ватиканом.
Что такое монастырь Корвей... В 17-м и 18-м веках произошел интенсивный поворот в истории аббатства. Однако тогдашние историки, позже названные Корвейером «лживыми историками», изобрели или фальсифицировали некоторые источники. Это привело в 19 веке к Полу Виганду, архивариусу и историку, к различным заблуждениям... ответ на вопрос, откуда в Европе так много монастырей. На, как минимум, 60 церквей - всего 13 членов монастыря, а все священники, дьяки, звонари - просто персонал. Здесь пора отделять Ватикан от Церкви как таковой. Церковь работает, а высокопоставленная и весьма малочисленная монастырская элита концентрирует капитал... 1788 году аббатство наконец обратилось к папе с просьбой о секуляризации МК: то есть, монахи сбрасывают маски и обращаются к Папе с просьбой сделать все накопленные капиталы их собственностью.
