Категория:Календари
Chronologies[править]
Calculator[править]
https://sites.google.com/site/retrogradepedia/kalendar
Christian[править]
National[править]
!! Древность древних эр. В 499 году евреи внезапно забыли о своей дате Сотворения Мира (3761 до н. э.) В 499 году евреи внезапно забыли о своей дате Сотворения Мира (3761 до н. э.) и ввели новый календарь, с точкой отсчета на пять столетий позже христианской эры.
Л.В.ЧЕРЕПНИН, РУССКАЯ ХРОНОЛОГИЯ
синхронізація календарів[править]
Єврейський календар, календар Біблії та інші[править]
Израэли в своей книге Основы вечности (יסוד עולם) считает, что действующий теперь еврейский календарь введен около 500 года нашей эры. А знаменитый новейший гебраист-астроном и математик (XIX века) Хаим Слонимский целым рядом трудолюбивых изысканий показал в своей книге Основы Високосности (יסוד ה-עבור), что творцом современного еврейского календаря был никто иной, как Хассан га Даян, из Кордовы, введший его первоначально в Испании в 953 году, откуда он и распространился. Но из этого необходимо следует, что и так называемое „Заключение Талмуда“ было не около 500 года нашей эры а лишь после 953 года.
...Еврейский календарь мог быть выработан лишь после юлианского.
В Мишне (Рабби Гаш. 1, а) говорится: что 1-е Нисана (марта) есть „начало года для царей“, а 1 Тишри „для счета ... лет".
в Трактате Рош-Гашана ( ראש השנה ) мы находим четыре начала для счета лет:
А. — 1 Нисана (новолуние) день начала года для счисления лет царствования и для установления празднеств (март).
Б. — 1 Елула (новолуние) — день начала года для собирания налогов (август).
С. — 1 Тишра (новолуние) — день начала года обычных лет, а так же и юбилейных, — естественный год, так как в это время начинается сбор земных плодов и жертвовались в храмы их начатки.
Д. — 1 Шавата, а по другим 15 (полнолуние) — день начала года для рубки деревьев.
для царей[править]
...начинался с новолуния (при солнце в Рыбах и луне в Деве).
Месяцы в Библии всегда первоначально называются не еврейскими их именами Тишри, Хетвон и т. д., начиная с сентября, отмечающего там начало года, а первый, второй, третий, начиная с юлианского марта вплоть до двенадцатого месяца, которым назывался в древности февраль...
для счета лет[править]
...первый месяц начинался с полнолуния (при солнце в Деве и луне в Рыбах)
Совершай его у себя семь дней, — говорит библейский автор, — когда уберешь плоды со своего гумна и с виноградного точила (Втор. 16.13)“.
Тут был конец старого года2 и начало нового3, который также принимается Неемией4, Иеремией5 и составителем книги „Цари“6. Но кроме этого был, очевидно, и более ранний год, начинающийся с весны, за что говорит и самый порядок перечисления месяцев (с марта).
2 Исход 23.16: „Наблюдай праздник собирания в конце года, когда уберешь с поля твоего работу“.
3 Исход 34.22.
4 Неемия 1,1 и 2,1.
5 Иеремия 46,25.
6 II Царей 22. 3,8 и 23, 23.
Одно время год считался с 10 числа 7 месяца (сентября)[править]
„Затруби трубою в 10 день седьмого месяца по всей нашей земле, в день освящения и освятите петидесятый год“, — говорит книга Левит (25.9)
„В начале года, в десятый день месяца (сентябрь не упомянут, так как его уже определяет слово „начало года“) была на мне рука Громовержца“, — говорится в пророчестве „Иезекиил“ (40,1).
до-Диоклетиановское лунное счисление[править]
12 месяцев каждый по 29 1/2 дней, что давало длину года в 354 дня, как считает и древнеарабский календарь у современных магометан
найдавніше, потім
Єгипетський (сотичний) календар[править]
Египетский год в 365 дней считался в 12 месяцев, по 30 дней каждый, и из пяти дополнительных дней
римский календарь[править]
отмененный в 46 году до нашей эры
Юліанський та Григоріанський календарі[править]
Юлианский стиль, с продолжительностью года в 365 1/4 дней, был установлен не Юлием Цезарем, а Юлианом Философом в 361 году нашей эры.
... папа Григорий XIII, убедившись по указаниям астрономов XVI века, что числа юлианского года опередили числа регулярного на 7 дней и отстали от чисел сезонального на 10 дней. Этот папа, решив спуститься на землю с астрологических небес творцов юлианского календаря, думавших, что времена года навеки знаменуются звездами, как и все остальное в жизни природы и людей, велел считать пятницу 5 октября 1582 г. за пятницу 15 октября и отслужив в этот день молебен всем святым и тезоименитства всем именинникам, приходившимся на пропущенные им дни от 6-го по 14-е октября включительно, постановил отныне считать начало годов по новому, земному сезональному способу.
Разница положений императора Юлиана и папы Григория XIII заключалось лишь в том, что Юлиану пришлось не служить молебны в один день десяти разнодневным святым и стольким же именинникам, а, наоборот: объявив отныне високосный счет лет, отодвинуть все предстоящие сезональные праздники на 20 дней т. е. праздник осеннего равноденствия вместо 1-го сентября отложить до 21-го, великий праздник Сотиса вместо 1 августа отложить до 21.
Шаг № 0. Григорианский календарь. Реконструкция
в 1753-м, с которого начаты метеорологические наблюдения, царит еще старый стиль
Наш солнечный календарь не раньше 1835-ого года
Китайський календар[править]
Китайцы... утверждают, будто юлианский год в 365 1/4 дней был им известен ещё за 2697 лет до начала нашей эры... Время начала года китайцы считают от новолуния, ближайшего к вступлению солнца в знак Водолея, т. е. приблизительно с нашего февраля. благодаря этому у них, как у евреев, годы не одинаковой длины и содержат в себе по Метонову золотому числу...
інші християнські календарі[править]
Подкатегории
В этой категории отображается 3 подкатегории из имеющихся 3.
Страницы в категории «Календари»
Показано 15 страниц из 15, находящихся в данной категории.