Events and processes: различия между версиями
(→Причины и следствия) |
|||
Строка 16: | Строка 16: | ||
= Причины и следствия = | = Причины и следствия = | ||
Причинно-следственные отношения существуют только между целями. | Причинно-следственные отношения существуют только между целями. | ||
− | Поскольку, процесс имеет | + | Поскольку, процесс имеет часто хотя бы одну цель, то можно говорить про причины и следствия процессов. |
Но причин и следствий у событий нет, хотя можно говорить, что [[Event#Liberated|антропогенное событие]] есть следствием процесса, а [[Event#Natural|явление природы]] есть следствием закона природы. | Но причин и следствий у событий нет, хотя можно говорить, что [[Event#Liberated|антропогенное событие]] есть следствием процесса, а [[Event#Natural|явление природы]] есть следствием закона природы. | ||
В [[lw:Event|Logy]] "причинами" и "следствиями" события являются артефакты. | В [[lw:Event|Logy]] "причинами" и "следствиями" события являются артефакты. |
Версия 22:17, 12 октября 2016
Событие и процесс[править]
Событие - это неизбежность, которая случилась. То, что не призошло, не является событием.
Событие может быть привязано к процессам. В большинстве случаев таких процессов много, в идеальных случаях - два: процесс-инициатор и процесс-соперник, потому что жизнь диалектична. Например, событие "Начало естественых родов без свидетелей" есть результатом процессов "Ребёнок хочет родиться" и "Мать рожает", а событие "Миг до смерти от старости" есть результатом процессов "Тело готово умереть" и "Сознание понимает неизбежность отделения от тела".
Процесс может не иметь ни одного события, например, потому что другие процессы взаимо погашают его, как в басне про Лебедя, Рака и Щуку.
Процесс возникает всегда до того, как событие происходит, но его осознание может произойти у субъекта после события. Например, событие "Непреднамеренное убийство" происходит спонтанно, и его привязка к убийце как субъекту происходит после события.
Осознание процесса событий может не произойти вовсе, как не понимает комета, что за разрушения и светопредставления она творит.
То есть природные явления не относятся ни к каким процессам вообще, потому что у природы нет субъекта (Рене Декарт: "Вселенная действует как самостоятельный механизм"), а процесс в онтологии ОИ всегда привязан к субъекту. Закономерности протекания природных явлений описываются законами природы.
Причины и следствия[править]
Причинно-следственные отношения существуют только между целями. Поскольку, процесс имеет часто хотя бы одну цель, то можно говорить про причины и следствия процессов.
Но причин и следствий у событий нет, хотя можно говорить, что антропогенное событие есть следствием процесса, а явление природы есть следствием закона природы.
В Logy "причинами" и "следствиями" события являются артефакты.