Категория:Календари: различия между версиями
(→Средний час) |
|||
Строка 17: | Строка 17: | ||
== Christian == | == Christian == | ||
− | + | {{book|http://chispa1707.livejournal.com/1910330.html|Трачевский|Учебникъ исторiи. Древняя исторiя|1889}}... профессор истории Трачевский не знал о греческом переводе библии] | |
[http://chispa1707.livejournal.com/1924326.html до конца 19-го века Священное писание состояло только из Псалтыри. Тексты Нового и Ветхого завета долгое время были закрыты для широкой публики. Они стали известны в России – через греческие источники и немецкие толкования не ранее 1870-х годов] | [http://chispa1707.livejournal.com/1924326.html до конца 19-го века Священное писание состояло только из Псалтыри. Тексты Нового и Ветхого завета долгое время были закрыты для широкой публики. Они стали известны в России – через греческие источники и немецкие толкования не ранее 1870-х годов] | ||
Строка 38: | Строка 38: | ||
...Еврейский календарь мог быть выработан лишь после юлианского. | ...Еврейский календарь мог быть выработан лишь после юлианского. | ||
− | В Мишне (Рабби Гаш. 1, а) говорится: что 1-е Нисана (марта) есть | + | В Мишне (Рабби Гаш. 1, а) говорится: что 1-е Нисана (марта) есть „[[начало года]] для царей“, а 1 Тишри „для счета ... лет". |
в Трактате Рош-Гашана ( ראש השנה ) мы находим четыре [[Начало года|начала для счета лет]]: | в Трактате Рош-Гашана ( ראש השנה ) мы находим четыре [[Начало года|начала для счета лет]]: |
Версия 20:14, 12 апреля 2017
Содержание
Солнечный год[править]
Наш солнечный календарь не раньше 1835-ого года
Средний час[править]
Понятие "средний час" введено Наполеоном. Но пока нет представления о среднем часе, неизвестно, сколько на самом деле длятся сутки (они в разные сезоны имеют разную продолжительность). А значит, и Грегорианская реформа, установившая протяженность года с точностью до сотых, состоялась не ранее Наполеоновского времени, по моим оценкам это произошло в 1830-1835 годах. Комета Галлея в такой ситуации под большим вопросом.
Chronologies[править]
Хронология традиционная в полной мере может называться «Ветхой», поскольку в её основе лежит периодизация событий Ветхого Завета, произведённая хронологами–богословами XVI–XVII веков — от Мартина Лютера, Иосифа Скалигера и Дионисия Петавиуса до Джеймса Уссерия.
Calculator[править]
https://sites.google.com/site/retrogradepedia/kalendar
Christian[править]
National[править]
!! Древность древних эр. В 499 году евреи внезапно забыли о своей дате Сотворения Мира (3761 до н. э.) В 499 году евреи внезапно забыли о своей дате Сотворения Мира (3761 до н. э.) и ввели новый календарь, с точкой отсчета на пять столетий позже христианской эры.
Л.В.ЧЕРЕПНИН, РУССКАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Єврейський календар, календар Біблії та інші[править]
Израэли в своей книге Основы вечности (יסוד עולם) считает, что действующий теперь еврейский календарь введен около 500 года нашей эры. А знаменитый новейший гебраист-астроном и математик (XIX века) Хаим Слонимский целым рядом трудолюбивых изысканий показал в своей книге Основы Високосности (יסוד ה-עבור), что творцом современного еврейского календаря был никто иной, как Хассан га Даян, из Кордовы, введший его первоначально в Испании в 953 году, откуда он и распространился. Но из этого необходимо следует, что и так называемое „Заключение Талмуда“ было не около 500 года нашей эры а лишь после 953 года.
...Еврейский календарь мог быть выработан лишь после юлианского.
В Мишне (Рабби Гаш. 1, а) говорится: что 1-е Нисана (марта) есть „начало года для царей“, а 1 Тишри „для счета ... лет".
в Трактате Рош-Гашана ( ראש השנה ) мы находим четыре начала для счета лет:
А. — 1 Нисана (новолуние) день начала года для счисления лет царствования и для установления празднеств (март).
Б. — 1 Елула (новолуние) — день начала года для собирания налогов (август).
С. — 1 Тишра (новолуние) — день начала года обычных лет, а так же и юбилейных, — естественный год, так как в это время начинается сбор земных плодов и жертвовались в храмы их начатки.
Д. — 1 Шавата, а по другим 15 (полнолуние) — день начала года для рубки деревьев.
для царей[править]
...начинался с новолуния (при солнце в Рыбах и луне в Деве).
Месяцы в Библии всегда первоначально называются не еврейскими их именами Тишри, Хетвон и т. д., начиная с сентября, отмечающего там начало года, а первый, второй, третий, начиная с юлианского марта вплоть до двенадцатого месяца, которым назывался в древности февраль...
для счета лет[править]
...первый месяц начинался с полнолуния (при солнце в Деве и луне в Рыбах)
Совершай его у себя семь дней, — говорит библейский автор, — когда уберешь плоды со своего гумна и с виноградного точила (Втор. 16.13)“.
Тут был конец старого года2 и начало нового3, который также принимается Неемией4, Иеремией5 и составителем книги „Цари“6. Но кроме этого был, очевидно, и более ранний год, начинающийся с весны, за что говорит и самый порядок перечисления месяцев (с марта).
2 Исход 23.16: „Наблюдай праздник собирания в конце года, когда уберешь с поля твоего работу“.
3 Исход 34.22.
4 Неемия 1,1 и 2,1.
5 Иеремия 46,25.
6 II Царей 22. 3,8 и 23, 23.
до-Диоклетиановское лунное счисление[править]
12 месяцев каждый по 29 1/2 дней, что давало длину года в 354 дня, как считает и древнеарабский календарь у современных магометан
найдавніше, потім
Єгипетський (сотичний) календар[править]
Египетский год в 365 дней считался в 12 месяцев, по 30 дней каждый, и из пяти дополнительных дней
римский календарь[править]
отмененный в 46 году до нашей эры У римлян год начинался в марте. 6 из 12 месяцев года так и шли по номерам (часть потом переименовали). Вопрос в том, где располагался этот март... ВЕРСИЯ: прежний март был в сентябре. Именно поэтому внятно привязать латинские названия месяцев к сезонам невозможно, - и их производят от богов. Именно в этом смысл (формально троекратного) перехода нового года в России с марта на сентябрь. При сбое сезонов на полгода никто не станет сдвигать названия месяцев и сбивать накатанный учет - смысла нет.
Латинский календарь Руси С. И. Валянский, Д. В. Калюжный "Забытая история Руси"... начало года с 1 марта у латинян основано, вероятно, на том, что в этот день «сотворил Бог небо и землю». Так как начало мира могло быть не иначе, как в день весеннего равноденствия, то такой счет был придуман, когда весеннее равноденствие приходилось на 1 число какого-то месяца тогда еще не юлианского календаря... Значит, календарь, на котором основан весь обиход ежегодной деятельности людей, уж даже не говоря о церковных праздниках, пришел на Русь не из Византии, а из итальянского Рима... Русские христианские монахи-летописцы между 1123 и 1206 годом не были византинистами! Называя месяцы по-латыни, они и начало года считали по латинскому счету, а именно с марта... Так что и за все время Крестовых походов, вплоть до Авиньонского пленения Римских пап, русские летописи ведут начало своих годов с марта, а не с сентября, то есть по латинскому, а не византийскому календарю – так, будто русские монахи-летописцы, а следовательно, и вся окружающая их общественная среда, были в унии с папским Римом. От себя добавлю : НОВЫЙ ГОД в марте начинается у татар Новру́з
Китайський календар[править]
Китайцы... утверждают, будто юлианский год в 365 1/4 дней был им известен ещё за 2697 лет до начала нашей эры... Время начала года китайцы считают от новолуния, ближайшего к вступлению солнца в знак Водолея, т. е. приблизительно с нашего февраля. благодаря этому у них, как у евреев, годы не одинаковой длины и содержат в себе по Метонову золотому числу...
інші християнські календарі[править]
Игральные карты[править]
Подкатегории
В этой категории отображается 3 подкатегории из имеющихся 3.
Страницы в категории «Календари»
Показано 15 страниц из 15, находящихся в данной категории.