Difference between revisions of "Cudnadwisia"

From Common History development
Jump to navigation Jump to search
 
(One intermediate revision by the same user not shown)
Line 2: Line 2:
  
 
[https://chispa1707.livejournal.com/3313502.html?thread=39127646#t39127646 астрологи и каббалисты сшивали все эти [[Восьмеричный счет|восьмеричный]] и цикличный календари в единую десятеричную линейную хронологию эры от Р.Х., основанной на пифагоровской монаде (10) или декаде -- причем трех декад... эта традиция идет с трех сезонов года Ваилонско-Нипрурского календаря... Ключ -- цифра "42"... из дореволюционных фондов библиотек [[Cudnadwisia|я вижу]] что сшивка разных хронологий в одну [[1-й год от Р. Х.|глобальную католическую эры от Р.Х.]] происхожила незадолго до 1842г. Но, не понимаю как технически, т.к. хроно-сдвиг на 3,5 года -- переодичность Энки, или половина [[Комета Биэлы|Биелы (6.6)]], я встречаю и после 1840- х гг... ВСЕ ВИДИМЫЕ МНОЙ В БЛИОТНАХ КНИГИ НАЧАЛА 19 ВЕКА (ВПЛОТЬ ДО 1830-Х ГГ.) -- ГОРАЗДО ЛУЧШЕЙ СОХРАННОСТИ, ЧЕМ ИЗДАНИЯ СЕР.18 И СЕРЕДИНЫ 19 ВЕКОВ!... [[Татищев|ТАТИЩЕВ]] ЯКОБЫ В КОНЦЕ 18 ВЕКА ЗАКАНЧИВАЕТ СВОИ КНИГИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ НА 1612г. -- ТАКЖЕ, КАК ЭТО ДЕЛАЕТ [[Карамзин|КАРАМЗИН]].. считаю, что издавались эти две работы почти одновременно -- в 1830 -1840- х гг... У меня получается следующая картина: к середине 1840- х гг. в России существует несколько летописных (церковных) вариантов локальной (Российской) и глобально-локальной истории (Хронографии), написанных деятелями православной церкви в хронологии эры от С.М... В середине 19 века все эти тексты историки-западники в России сшили вместе в одну линию... Кроме Историй Татищева, Ломоносова и Карамзина, есть История России Хилкова, написанная в Швеции и изданная в Петербурге в 1770г., т е., вероятно, именно она была принята за образец Татищевым и Карамзиным... Шлецер стал русским летописцем [[Нестор|Нестром]]]
 
[https://chispa1707.livejournal.com/3313502.html?thread=39127646#t39127646 астрологи и каббалисты сшивали все эти [[Восьмеричный счет|восьмеричный]] и цикличный календари в единую десятеричную линейную хронологию эры от Р.Х., основанной на пифагоровской монаде (10) или декаде -- причем трех декад... эта традиция идет с трех сезонов года Ваилонско-Нипрурского календаря... Ключ -- цифра "42"... из дореволюционных фондов библиотек [[Cudnadwisia|я вижу]] что сшивка разных хронологий в одну [[1-й год от Р. Х.|глобальную католическую эры от Р.Х.]] происхожила незадолго до 1842г. Но, не понимаю как технически, т.к. хроно-сдвиг на 3,5 года -- переодичность Энки, или половина [[Комета Биэлы|Биелы (6.6)]], я встречаю и после 1840- х гг... ВСЕ ВИДИМЫЕ МНОЙ В БЛИОТНАХ КНИГИ НАЧАЛА 19 ВЕКА (ВПЛОТЬ ДО 1830-Х ГГ.) -- ГОРАЗДО ЛУЧШЕЙ СОХРАННОСТИ, ЧЕМ ИЗДАНИЯ СЕР.18 И СЕРЕДИНЫ 19 ВЕКОВ!... [[Татищев|ТАТИЩЕВ]] ЯКОБЫ В КОНЦЕ 18 ВЕКА ЗАКАНЧИВАЕТ СВОИ КНИГИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ НА 1612г. -- ТАКЖЕ, КАК ЭТО ДЕЛАЕТ [[Карамзин|КАРАМЗИН]].. считаю, что издавались эти две работы почти одновременно -- в 1830 -1840- х гг... У меня получается следующая картина: к середине 1840- х гг. в России существует несколько летописных (церковных) вариантов локальной (Российской) и глобально-локальной истории (Хронографии), написанных деятелями православной церкви в хронологии эры от С.М... В середине 19 века все эти тексты историки-западники в России сшили вместе в одну линию... Кроме Историй Татищева, Ломоносова и Карамзина, есть История России Хилкова, написанная в Швеции и изданная в Петербурге в 1770г., т е., вероятно, именно она была принята за образец Татищевым и Карамзиным... Шлецер стал русским летописцем [[Нестор|Нестром]]]
 +
 +
= relations =
 +
[https://chispa1707.livejournal.com/3348569.html?thread=39604825#t39604825 Де-факто [[Cudnadwisia|Ваши]] многочисленные комментарии выполняют функцию флуда. Воспринять эти комментарии позитивно довольно сложно, поскольку в обилии слов теряется суть]
 +
* [https://chispa1707.livejournal.com/3348569.html?thread=39628889#t39628889 [[Cudnadwisia|Я]] свой первый текст по новой географии написал в 2004г. Меня выгнали с кафедры Древнего мира и археологии. Ведущий специалист устроил там мне форменный разгром ..причем при всех]

Latest revision as of 19:41, 24 June 2020

https://Cudnadwisia.livejournal.com

астрологи и каббалисты сшивали все эти восьмеричный и цикличный календари в единую десятеричную линейную хронологию эры от Р.Х., основанной на пифагоровской монаде (10) или декаде -- причем трех декад... эта традиция идет с трех сезонов года Ваилонско-Нипрурского календаря... Ключ -- цифра "42"... из дореволюционных фондов библиотек я вижу что сшивка разных хронологий в одну глобальную католическую эры от Р.Х. происхожила незадолго до 1842г. Но, не понимаю как технически, т.к. хроно-сдвиг на 3,5 года -- переодичность Энки, или половина Биелы (6.6), я встречаю и после 1840- х гг... ВСЕ ВИДИМЫЕ МНОЙ В БЛИОТНАХ КНИГИ НАЧАЛА 19 ВЕКА (ВПЛОТЬ ДО 1830-Х ГГ.) -- ГОРАЗДО ЛУЧШЕЙ СОХРАННОСТИ, ЧЕМ ИЗДАНИЯ СЕР.18 И СЕРЕДИНЫ 19 ВЕКОВ!... ТАТИЩЕВ ЯКОБЫ В КОНЦЕ 18 ВЕКА ЗАКАНЧИВАЕТ СВОИ КНИГИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ НА 1612г. -- ТАКЖЕ, КАК ЭТО ДЕЛАЕТ КАРАМЗИН.. считаю, что издавались эти две работы почти одновременно -- в 1830 -1840- х гг... У меня получается следующая картина: к середине 1840- х гг. в России существует несколько летописных (церковных) вариантов локальной (Российской) и глобально-локальной истории (Хронографии), написанных деятелями православной церкви в хронологии эры от С.М... В середине 19 века все эти тексты историки-западники в России сшили вместе в одну линию... Кроме Историй Татищева, Ломоносова и Карамзина, есть История России Хилкова, написанная в Швеции и изданная в Петербурге в 1770г., т е., вероятно, именно она была принята за образец Татищевым и Карамзиным... Шлецер стал русским летописцем Нестром

relations[edit | edit source]

Де-факто Ваши многочисленные комментарии выполняют функцию флуда. Воспринять эти комментарии позитивно довольно сложно, поскольку в обилии слов теряется суть

  • Я свой первый текст по новой географии написал в 2004г. Меня выгнали с кафедры Древнего мира и археологии. Ведущий специалист устроил там мне форменный разгром ..причем при всех