Difference between revisions of "Льоренте"

From Common History development
Jump to navigation Jump to search
(Глава II УЧРЕЖДЕНИЕ ВСЕОБЩЕЙ ИНКВИЗИЦИИ ПРОТИВ ЕРЕТИКОВ В XIII ВЕКЕ)
(История испанской инквизиции. Том I)
Line 16: Line 16:
 
*Статья вторая СОЗДАННАЯ  ИННОКЕНТИЕМ  III  КОМИССИЯ  ДЛЯ  ПРЕСЛЕДОВАНИЯ  И  НАКАЗАНИЯ
 
*Статья вторая СОЗДАННАЯ  ИННОКЕНТИЕМ  III  КОМИССИЯ  ДЛЯ  ПРЕСЛЕДОВАНИЯ  И  НАКАЗАНИЯ
 
документ, который Гильом  Катель  [133]  включил  в  свою  Историю графов Тулузы и который был подписан 11 марта 1203 года,  что  соответствует 1204 году, так как в то время во Франции стали обозначать [[начало года]] со дня Пасхи...  V. В  1215  году  Иннокентий  III  торжественно  открыл  десятый  [159] Вселенский собор, который был четвертым Латеранским
 
документ, который Гильом  Катель  [133]  включил  в  свою  Историю графов Тулузы и который был подписан 11 марта 1203 года,  что  соответствует 1204 году, так как в то время во Франции стали обозначать [[начало года]] со дня Пасхи...  V. В  1215  году  Иннокентий  III  торжественно  открыл  десятый  [159] Вселенский собор, который был четвертым Латеранским
 +
*Статья четвертая УСТАНОВЛЕНИЕ ИНКВИЗИЦИИ ПРИ ПАПЕ ГОНОРИИ III В ИТАЛИИ
 +
Милиция Христа
 +
VI. Св. Доминик, бывший тогда в Риме, основал  уже  второй  орден,  для женщин: они должны были вести в уединении религиозную жизнь и молить Бога  о торжестве католической веры и об истреблении ересей. Св. Доминик установил в Риме еще третий орден, для светских лиц, живших в миру.  Он  предписал  всем его членам обязанность молиться о том же, помогать, поскольку  это  для  них возможно, проповедникам против ереси и преследовать  еретиков.  Этот  третий
 +
орден  обозначался  иногда  названием  третьего  ордена  покаяния,  но  чаще назывался милицией Христа, потому что  его  члены  боролись  с  еретиками  и
 +
помогали инквизиторам исполнять их  обязанности.  На  них  смотрели  как  на членов семьи инквизиции, и поэтому они носили имя близких  (famihares).
 +
 +
VII. Гонорий декретировал устав против еретиков, который  получил  силу гражданского закона через императора Фридриха II [168] в день его коронации, то есть 22 ноября 1221 года.  Это  историческое  событие  подробно  передано продолжателем Барония {Райнальди, под 1221 годом. N 19 и сл.}. В том же году
 +
папа послал  в  Нарбоннскую  Галлию,  в  качестве  нового  легата,  Конрада, епископа Порто [169], для дел инквизиции и войны против альбигойцев.  Именно
 +
тогда решили основать в этой стране новый рыцарский орден,  назначенный  для преследования еретиков, по образцу ордена  тамплиеров  (храмовников)  [170],
 +
под названием милиции Христа. Гонорий дал свое  одобрение  этому  проекту  и приказал выбрать один  из  монашеских  уставов  для  основания  религиозного
 +
ордена {Там же. N41.}. По-видимому, именно этому ордену милиции Христа  папа Григорий IX [171] написал поздравительное письмо за рвение, оказанное  им  в
 +
помощи епископам и инквизиторам, и употребление полученного ими вооружения в защиту католической религии и для преследования гибели ее врагов{Там же, под
 +
1233 годом, заметка Манрике.}. Эта ассоциация  почти  тотчас  же  слилась  с милицией Христа третьего ордена св. Доминика и  с  ассоциацией  "близких"  к
 +
инквизиции.

Revision as of 18:35, 11 June 2019

wikiru:Льоренте, Хуан Антонио

В 1785 г. Льоренте, показав, что ни прадед, ни дед, ни отец его не привлекались к суду никаким инквизиционным трибуналом и никем не были заподозрены ни в какой ереси, засвидетельствовав чистоту своей крови и доказав, что в его жилах нет ни одной капли еврейской и арабской крови, получил должность комиссара инквизиционного трибунала в Логроньо... Вовлечена была в дело принцесса Монтихо, у которой было найдено письмо Льоренте. Последний немедленно был задержан, удален в 1801 г. с поста секретаря инквизиции, а потом оштрафован на 50 дукатов и заточен на месяц в монастырь. Его богатейшая библиотека была конфискована в пользу инквизиции. Вещественным же доказательством его виновности были некоторые его рукописи о необходимости установления в Испании "свободной" Церкви, о чрезмерности папских притязаний и о предстоящем неотложном изменении инквизиционного судопроизводства... Льоренте в 1809 г. было поручено стать во главе всего инквизиционного архива и приступить к работе по истории инквизиции в Испании.

История испанской инквизиции. Том I[edit | edit source]

OCR Кудрявцева О.Л. / Spellcheck Кудрявцев Г.Г.

Глава I ПОРЯДОК И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ИДЕЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ДО УЧРЕЖДЕНИЯ[edit | edit source]

  • Статья вторая ВТОРАЯ ЭПОХА ОТ IV ДО VIII ВЕКА

Если бы после примирения с Константином точно следовали первоначальной системе Церкви по отношению к еретикам, как это должно бы быть, никогда не существовало бы трибунала инквизиции против ересей... Но папы и епископы IV века, пользуясь тем, что императоры приняли христианство, начали до некоторой степени подражать поведению, за которое они упрекали языческих жрецов... старались представить ересь преступлением против гражданских законов, за которое надо подвергать смертной казни, установленной государями... не буду останавливаться на законах против еретиков, изданных восточными и западными императорами; о них можно справиться в Кодексах Феодосия [22] и Юстиниана [23], где они сопровождены дополнениями Жака Годефруа [24]... Император Феодосии [25] обнародовал в 382 году закон против манихеев; [26] этот закон повелевал подвергать их высшей мере наказания

  • Статья четвертая ЧЕТВЕРТАЯ ЭПОХА - ОТ ГРИГОРИЯ VII ДО ИННОКЕНТИЯ III

V. Все, казалось, было готово для установления инквизиции, и идеи, пущенные в ход в эпоху крестовых походов [87], обеспечивали ей блестящий успех. Мы видели, как папа Иоанн VIII изобрел к концу восьмого столетия [88] полные индульгенции для тех, кто умирал, сражаясь с неверными.

Глава II УЧРЕЖДЕНИЕ ВСЕОБЩЕЙ ИНКВИЗИЦИИ ПРОТИВ ЕРЕТИКОВ В XIII ВЕКЕ[edit | edit source]

  • Статья первая НАСТРОЕНИЕ УМОВ В ПЕРВОСВЯЩЕННИЧЕСТВО ИННОКЕНТИЯ III

I. В XIII веке вкус к аллегорическому толкованию Священного Писания развился до такой степени, что буквальный смысл его почитался почти ни за что. Точное правило, данное Церкви относительно обхождения с еретиками, ограничивающееся запрещением общаться с ними после первого и второго их предупреждения, было признано недостаточным. Появилось убеждение, что еретиков следует преследовать, установив корпорацию людей, специально назначенных, чтобы их обнаруживать всеми возможными средствами, доносить на них, не предупреждая их лично, подвергать их ужасным наказаниям.

  • Статья вторая СОЗДАННАЯ ИННОКЕНТИЕМ III КОМИССИЯ ДЛЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ И НАКАЗАНИЯ

документ, который Гильом Катель [133] включил в свою Историю графов Тулузы и который был подписан 11 марта 1203 года, что соответствует 1204 году, так как в то время во Франции стали обозначать начало года со дня Пасхи... V. В 1215 году Иннокентий III торжественно открыл десятый [159] Вселенский собор, который был четвертым Латеранским

  • Статья четвертая УСТАНОВЛЕНИЕ ИНКВИЗИЦИИ ПРИ ПАПЕ ГОНОРИИ III В ИТАЛИИ
Милиция Христа

VI. Св. Доминик, бывший тогда в Риме, основал уже второй орден, для женщин: они должны были вести в уединении религиозную жизнь и молить Бога о торжестве католической веры и об истреблении ересей. Св. Доминик установил в Риме еще третий орден, для светских лиц, живших в миру. Он предписал всем его членам обязанность молиться о том же, помогать, поскольку это для них возможно, проповедникам против ереси и преследовать еретиков. Этот третий орден обозначался иногда названием третьего ордена покаяния, но чаще назывался милицией Христа, потому что его члены боролись с еретиками и помогали инквизиторам исполнять их обязанности. На них смотрели как на членов семьи инквизиции, и поэтому они носили имя близких (famihares).

VII. Гонорий декретировал устав против еретиков, который получил силу гражданского закона через императора Фридриха II [168] в день его коронации, то есть 22 ноября 1221 года. Это историческое событие подробно передано продолжателем Барония {Райнальди, под 1221 годом. N 19 и сл.}. В том же году папа послал в Нарбоннскую Галлию, в качестве нового легата, Конрада, епископа Порто [169], для дел инквизиции и войны против альбигойцев. Именно тогда решили основать в этой стране новый рыцарский орден, назначенный для преследования еретиков, по образцу ордена тамплиеров (храмовников) [170], под названием милиции Христа. Гонорий дал свое одобрение этому проекту и приказал выбрать один из монашеских уставов для основания религиозного ордена {Там же. N41.}. По-видимому, именно этому ордену милиции Христа папа Григорий IX [171] написал поздравительное письмо за рвение, оказанное им в помощи епископам и инквизиторам, и употребление полученного ими вооружения в защиту католической религии и для преследования гибели ее врагов{Там же, под 1233 годом, заметка Манрике.}. Эта ассоциация почти тотчас же слилась с милицией Христа третьего ордена св. Доминика и с ассоциацией "близких" к инквизиции.