Развитие республики
Содержание
Развитие республики[править]
Предпосылки[править]
Первая республика отражена в копном праве[править]
Неравные по статусу поколения имеют собственные сходки, а потом представители колен встречаются и утрясают детали. В такой республике промыслы и доходы ранжированы по статусу, но младших всегда больше, чем старших, а потому они - и есть народ. Система прочная, жесткая, почти исключающая преступность и насилие - просто в силу солидарной ответственности колена.
Вторая республика - в городах-государствах[править]
Земельная аристократия поставляет в город товары, а купеческая их реализует. Есть и противоречия, и общие интересы. Если игнорировать интересы хоть одной значимой страты, все остановится. Поэтому дожей режут, партии устраивают масштабные стычки, но город стоит и врагу отвечает, как единый кулак. Быстро формируются семейные кланы профессиональных политиков - на практике уже несменяемые.
Третья республика в первых территориальных государствах[править]
Это, например, ВКЛ, Киевская Русь, Кастилия. В какой-то мере это прямое продолжение городской республики. Есть земельная аристократия, есть купцы, есть кланы уже профессиональных полководцев и есть их парламент. Что-то заныкать король не может, за ним наблюдают все, и никто его не боится. Почему не боятся? А ему, кроме его личных вассалов, никто ничего не должен; в парламенте ему все - ровня.
Кризисы[править]
Нарастающий системный конфликт и войны[править]
На деле, это проблема роста: рано или поздно международные отношения входят в тупик конфликта интересов. Власть королей на этом этапе развития достаточно формальна. По-настоящему проблему способны решить только две страты: купцы и военные. Они на практике и решают. А единственной стратой без рычагов становится земельная аристократия с ее широкими народными массами за спиной.
Второй системный конфликт[править]
Купцы выигравшей стороны становятся заметно богаче - даже не конфискатом, а новыми возможностями. Они - единственная выигравшая страта.
Есть лишь одна структура, объединяющая побежденных и победителей в одно целое - торговые сети.
Начало экономических кризисов[править]
Рано или поздно сферы влияния устаканиваются, а товары заполняют все платежеспособное пространство. Крестьяне множатся, земельная аристократия производит все больше, а сбыть некому. Ну, или новый поставщик появляется - тот же Египет с его сверхдешевым зерном. И что делать?
Объективно на всеобщее обеднение работают три обстоятельства:
- рост числа крестьян при фиксированном количестве земли;
- рост количества непроизводящего населения (от дворянских детей до чиновников и военных);
- завышенные цены на все, что поставляет подконтрольный купцам город.
Решение кризисов[править]
это ограбление народа, а по сути выход из кризиса сбыта доступными средствами.
- натуральные подати
- церковная десятина
- рынок долгов
Ссудное дело в такой ситуации - социальный механизм снижения напряжения и откладывания катастрофы на потом. И ясно, что долго это не длится, - от силы лет тридцать-пятьдесят.
- роль катастрофы вспомогательная. В это положение все равно бы попали, просто чуток позже.
властью были нащупаны несколько работающих на выход из кризиса способов[править]
- Конфискация тамплиерского имущества, которым возможно оплатить вздорожавший провиант
- Насильственное поглощение редких сохранивших урожайность сельскохозяйственных регионов
- Крестовые походы в Африку и Восточную Европу с целью перекрышевания золотых и серебряных рудников
- Борьба с еретиками, позволяющая подводить целые кланы под конфискацию имущества
- Ставка на бедных: бедные правильные христиане доносят на неправильных богатых христиан
- Принуждение евреев к крещению с последующим обвинением в том, что крещение притворно. Итог - конфискация
- Потакание антисемитизму при том, что все расписки наследуются властью и неуклонно предъявляются - уже от себя
- Формальный запрет ссудного дела при том что сама папская Золотая Сеть продолжает ссужать под проценты
- Определенно злонамеренный крах Золотой Сети, позволивший не возвращать некоторые внутренние долги
Неизбежность секуляризации[править]
Пока у Церкви было 5-10 % от общего количества собственности, она пользовалась податными льготами. Когда стала треть, льготы означали сокращение налогооблагаемой базы на треть - ни один режим этого не выдержит.
Секуляризацию часто представляют как отъем, но это не так; это, скорее, приватизация с целью вывода из льготной сферы.
Неизбежность поступления земли на рынок[править]
Казне сложно управлять конфискованной у еретиков третью страны лично, на равных с опытной земельной аристократией. А вот выбросить землю на продажу в ипотеку - ровно то, что надо. И для этого следует отменить вассалитет и ленную систему.
Для этого дворянам даруются вольности. Мелкие вассалы оптом получают арендованные по сути земли в собственность. Здесь мы снова видим республиканскую идею - специфическим образом обработанную. Равенство как принцип.
Смена порядка наследования престола на патрилинейное первородное[править]
на патрилинейность согласны все, но только после того, как мы уберем чужаков у нашего трона.
