Поиск этапов развития цивилизации

From Common History development
Jump to navigation Jump to search

8-этапная схема[edit | edit source]

Удалось разложить всю историю цивилизации по циклам. В таблице 7 полных циклов по 8 этапов каждый... Начало 8-го цикла (текущего) подразумевается, но я его не понимаю.

У любого процесса есть начало, развитие и конец. В очень грубом представлении это три этапа ... один из вариантов этой 8-этапной схемы... 1. Инициация – люди встают перед задачей создания сообщества 2. Структуризация – оцениваются ресурсы, роли и задачи 3. Специализация – выясняется, кто что может, и где пригоден 4. Иерархизация – посты выстраиваются в соответствии со статусом 5. Интеграция – полноценное сращивание сообщества в одно целое 6. Стабилизация – статусы и выигрышные стратегии закрепляются 7. Либерализация – начинается исчерпание задач сообщества и послабления 8. Ликвидация – сообщество так или иначе распадается... последний этап перерастает в первый и так без конца. В сложных системах блок двухтактный: на пятом этапе идет «деторождение», и следующий блок событий начинается с половины предыдущего. История цивилизации двухтактна... семь 8-этапных циклов 1. Античный 2. Унитарный 3. Конфессиональный 4. Территориальный 5. Государственный 6. Блочный 7. Мировой... Динамика прохождения развития по этапам изменяется, в последние годы – замедляется.


этапы разных циклов идентичны, суть дела так или иначе циклично повторяется

В истории, на деле, нет полноценных циклов, - каждый цикл меняет общество целиком.

критика

метод формально ненаучен и лежит в сфере, примыкающей к нумерологии. 8-этапный цикл, на деле, не лучший для описания истории цивилизации; здесь нужен цикл следующего уровня - 27-этапный

user:it4history[edit | edit source]

Цикл из 8 и больше этапов качественно отличается от процесса из трех этапов (начало, развитие и конец) субъектностью. В циклах субъект строится на этапе инициации и удаляется на этапе ликвидации. В процессе субъект неизменен.

Это спор материализма и идеализма из разряда, что первее - курица или яйцо. Я считаю, что идеализм более истинен, потому что субъект важнее объекта, будучи сложнее. То есть не объект создаёт субъекта, а наоборот - субъект создает объекты, включая подчиненных субъектов. Поэтому невозможно из ничего создать субъекта на этапе инициализации, как и невозможно превратить субъект в ничто на этапе ликвидации. Всегда есть субъект, хоть часто неосознанный.

На самом деле все ваши циклы движутся целью "Глобализация" от субъекта, вынесенного за скобки.

Пример - "В традиционном обществе сферы деятельности разделены по полу и жестко взаимно табуированы..." Кто разделил полы вы не исследуете, а исследуете следствие: город предложит патрилинейную передачу имущества и власти в наследство, объясняя это силой горожан. Я уверен, что горожане-мужчины потеряют силу, преодолев разделение полов; а город будет сокрушен эмансипацией женщин - под действием все той же глобализации, что разрушает во имя объединения полов.

Еще пример - торговля. Процесс интересуется, кто покупает и кто продает, а в цикле исследуется только количество проторгованного товара.

С помощью циклов вы описываете статистическую сумму достижений неизвестных личностей.

Поэтому появляются синусоиды, которые почему-то заканчивается не в нуле, а в области положительных значений. В конце концов вы придете к теориям сказочного форекса про пузыри, манипуляторы и т.д.: "финансовые сети стабильно, системно и не по чьей-то злой воле опережают развитие материнской производственной базы ровно на полцикла".

статистически[edit | edit source]

процент совпадений. Например, если индекс столбца всего встречается 100 раз, а с выбранным индексом строки он встретился 14 раз, то частота совпадений именно с этим индексом - 14 %... индексы, на деле, составят несколько групп с высоким процентом совпадений внутри группы и с малым процентом совпадений с индексами из других групп. Число этих групп отразит число разных этапов развития цивилизации.


критика

Задача поиска этапов развития цивилизации, мне кажется, приведёт только к версии, вещаемой традиционной историей. Потому что на вход подаются события, происшедшие в одном и том же традиционном году, без учёта фальсификаций дат. Чтобы выйти на реальные исторические этапы, нужно сначала реконструировать даты.

result[edit | edit source]

Этапы развития цивилизации по традиционной истории