Категория:Копное право

Материал из Common History development
Перейти к: навигация, поиск

копное право: люди собирались вместе и решали, как быть... Представьте этот античный мир, где торговли еще нет - строго обмен: я тебе тысячу пудов зерна, а ты мне - строишь акведук. Ясно, что узкие специалисты по обмену понимали вещи намного шире, и вот между собой у них ссудный процент наверняка был. Но внизу об этом могли даже не догадываться - за ненадобностью. Грузчик и завсклад живут в разных мирах... Таким образом, капиталом, закономерно подверженным как инфляции, так и спекулятивному росту, была власть. Отсюда и бесконечные ротации персон на тронах: у мертвого статус один - мертвец, и молодым претендентам на рынке власти без переворотов - никак.

племя столбит за собой основное средство производства: у крестьянина это – поля, у скотовода это скот, у шахтера – шахта, а у рыбака – река. И каждое племя именно это свое основное средство производства считает своей главной племенной собственностью... имеет смысл захватывать только привычные основные средства производства. Кочевник может пограбить рыбака или крестьянина, но смысл для него имеет только скот – его основное средство производства. То же у крестьянина: ему нет смысла захватывать реку или скотину. Как только он украдет 500 баранов, появится вопрос, где искать место для зимнего выпаса, и это не его сфера знаний. Поэтому крупных конфликтов между племенами с разной специализацией быть не может – только мелкие... То, что я назвал городской культурой, в основе именно речная культура. Внутри племени вождь речников придерживается абсолютно родоплеменных принципов. А вот вовне это уже нельзя, вовне начинаются международные отношения, и их ОЧЕНЬ много. Крестьянин имеет дела с чужаками раз в год – на ярмарке, шахтер, возможно, чаще, ему постоянно нужен инструмент, и он контактирует и с металлургами тоже, а для речника внешние связи это вся его жизнь... На мой взгляд, у тамплиеров взяли не столько золото, сколько токенную и вексельную систему взаимных обязательств. Это власть в чистом виде... Достаточно многое, в частности, упомянутые в Писаниях народы, указывает на то, что родина христианства – восточная часть Европы и Средиземноморья в целом – не западная. В том случае, если период передела и массовой христианизации это период Катастрофы, картина может выглядеть парадоксально: блицкриг языческого римского запада Европы на живущий по авраамическим, в частности, христианским принципам восток Европы. Ну, а перекрасились сами и перекрасили проигравших противников уже по итогам.


Морган, а за ним и Энгельс подчеркивают, что системы родства и типы отношений у ирокезов точно отражают древнеафинское устройство. В Мексике по факту была позднеантичная империя с пантеоном богов с богородицей и самым главным богом наверху, развитой промышленностью, великолепной архитектурой, школами, колледжами для подготовки чиновников, библиотеками и даже учебниками для каждого ребенка. Бумагу для книг делали из кактуса. Воевала ацтекская империя к приходу европейцев только с одним племенем, родственным высшему клану империи. Человеческие жертвоприношения были. Была единая казна и универсальное платежное средство - бобы какао. Ацтеки уже плавили металл, имели развитую преимущественно речную торговлю, но уже выходили и в море - под прямым парусом... Но многого и не было. Не было военных походов типа гуннских и монгольских - вообще не было, ни у кого... Не было рабства - только почетные пленные, предназначенные для принесения в жертву богам. Не было принудительного труда вообще - как явления. Но и бездельников как явления не было.

Синонимы[править | править код]

племенное право, общинное право

Страницы в категории «Копное право»

Показаны 3 страницы из 3, находящихся в данной категории.